...诂》卷七 29、《天志上》原文-出自《墨子闲诂》卷七 30、《天志中》原文-出自《墨子闲诂》卷七 31、《天志下》原文-出自《墨子闲诂》卷七 八:《墨子闲诂》卷八 32、《明鬼》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷八 33、《明鬼上》原文...
...,太师陈诗,以观民命风俗;命市纳贾,以观民好恶;山川神祇,有不举者为不敬,不敬者削以地;宗庙有不顺者为不孝,不孝者黜以爵;变礼易乐为不从,不从君流;改制度衣服为畔,畔者君讨,有功者赏之。”《尚书》曰:“明试以功,车服以庸。” 2、巡狩:巡狩...
...1、致仕:臣七十悬车致仕者,臣以执事趋走为职,七十阳道极,耳目不聪明,●●之属,是以退去,避贤者,所以长庶耻也。悬车,示不用也。致仕者,致其事于君。君不使自去者,尊贤者也。故《曲礼》曰:“大夫七十而致仕。”《王制》曰:“七十致政。” 2、...
...1、灾变:天所以有灾变何?所以谴告人君,觉悟其行,欲令悔过修德,深思虑也。《授神契》曰:“行有玷缺,气逆于天,情感变出,以戒人也。” 2、灾变:灾异者,何谓也?《春秋潜潭巴》曰:“灾之言伤也,随事而诛;异之言怪也,先发感动之也。”何以言灾...
...1 三正:王者受命必改朔何?明易姓,示不相袭也。明受之于天,不受之于人,所以变易民心,革其耳目,以助化也。故《丧服大传》曰:“王始起,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服也。”是以禹舜虽继太平,犹宜改以应天。王者改作乐,必得天应而后作何...
...13、《板》原文-出自《大雅》之《生民之什》 14、《民劳》原文-出自《大雅》之《生民之什》 15、《卷阿》原文-出自《大雅》之《生民之什》 16、《泂酌》原文-出自《大雅》之《生民之什》 17、《公刘》原文-出自《大雅》之《生民之什》 ...
...原文-出自《战国策》之《齐策》 45、《秦伐魏》原文-出自《战国策》之《齐策》 46、《秦假道韩魏以攻齐》原文-出自《战国策》之《齐策》 47、《邹忌事宣王》原文-出自《战国策》之《齐策》 48、《邹忌修八尺有馀》原文-出自《战国策》之《齐策...
...:《考黜》 1、考黜:诸侯所以考黜何?王者所以勉贤抑恶,重民之至也。《尚书》曰:“三载考绩,三考黜陟。” 2、考黜:礼记九锡:车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、●钺、弓矢、●鬯,皆随其德可行而赐车马,能安民者赐衣服,能使民和乐者赐以乐,民众...
...故大热也。冬至阳始起阴气推而上。故大寒也。 2、谏诤:臣所以有谏君之义何?尽忠纳诚也。爱之能无劳乎?忠焉能无诲乎?《孝经》曰:“天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友...
...1、诛伐:诛不避亲戚何?所以尊君卑臣,强干弱枝,明善恶善恶之义也。《春秋传》曰:“季子煞其母兄,何善?示诛不避母兄,君臣之义。”《尚书》曰:“肆朕诞以尔东征。”诛弟也。 2、诛伐:诸侯有三年之丧,有罪且不诛何?君子恕己,哀孝子之思慕,不忍...
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